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罗山皮影

发表时间:2012-10-30 8:23:14

   皮影是一种极其古老的民间表演艺术。它是用兽皮(水牛皮或驴皮)镂刻成戏剧人物的影人造型,由皮影戏人掌签,借助幕布和灯光,映出一出出生动感人的戏曲故事,并有伴奏、演唱,所以皮影戏又叫“土电影”、“灯影戏”。农民们非常喜爱自己的“土电影”,他们对皮影戏的评价是:“一口叙尽千古事,双手对舞百万兵。”小小的银幕,可以取得以近追远,以小见大,生动有趣的艺术效果,它是我国传统民间艺术百花园中的一朵奇葩。2008年,罗山皮影被列为国家级非物质文化遗产保护名录。  
  皮影起源西汉。据《汉书·外戚传》记载汉武帝爱妃李夫人死后,汉武帝非常思念李夫人,便命宫人李少翁刻李夫人肖像,置于武帝帐中,夜晚用灯照射,投影于帐上,栩栩如生,使武帝心情愉悦,解了思念之情,由此演变成为影子戏。后流传到民间街头巷尾,村落庭院。如河北的滦州,河南的罗山、新县、桐柏、灵宝,辽宁、吉林、黑龙江、内蒙等地。
  皮影,在我国真正形成一种独立的艺术形式是在北宋时期。当时北宋的都城东京(开封市),就有许多专业的皮影班子,每年农历的元宵灯节,北宋京城在大街小巷都设置“小影戏棚子”。观者扶老携幼,人山人海。公元1127年,北宋败于金兵,京城迁往浙江临安(今杭州),一大批影戏艺人被迫随王室南逃,在南方各省扎根落户,年深日久形成了南方各省的地方风格。
  金兵占领汴梁(开封市)后,有史可查的是曾把各种民间艺人,强制押运到北方,其中也包括一批影戏艺人。宋人徐梦莘写的一本《三朝会盟编》中就有这样的记载:“靖康二年正月二十五日,金人来索御前祗侯方脉医人、教坊乐人、内侍官四十五;杂剧、说话(评书)、影戏、小说、嘌唱、弄傀儡、打筋斗、弹筝、琵琶、吹笛等艺人一百五十余家,令开封府押赴军前。”由于金、元、明、清均建都于北方,部分影戏艺人及其后裔和分支,在我国北方各省扎根,并逐渐形成北方各省的地方特征。
   罗山皮影造型粗犷,形体健壮,类似朱仙镇门神人物的造型方法,对人物的大轮廓精心镂刻,大色块的渲染,色彩艳丽,五彩缤纷,鲜明动人,独具一格。罗山皮影又名“丝弦皮影”,植根于豫南的大别山区。在罗山,大人小孩都能哼唱皮影戏。以彭新岳义成、周党陈光辉为代表的民间艺人,从幼年拜师学艺,一生孜孜追求皮影演唱,直到两鬓斑白。67位民间艺人热心传经带徒,彰显个性魅力。全县50多支皮影队,每队8—10人,将430多个剧种日臻完善,先后培养了以皮影演唱、影人雕刻、影剧经营者1850多人。
    罗山皮影以水牛皮为原料,经艺人镂刻而成,以布帛作帐。3人操作,以乐器唢呐或乐队成员接腔,唱腔、道白采用豫南地方方言,通俗易懂。丝弦皮影的行当与其他姊妹剧种相同,分生、旦、净、末、丑五大类。唱腔以花鼓调为主,有“东调”、“西调”之分。“东调”高亢激烈,适于唱武场戏;“西调”起落平稳、轻巧,板式结构缓慢、悠扬、婉转,适于唱文场戏。从整体看,都是以板腔为主体,曲牌为辅的综合性音乐唱腔。多为一板一眼,其板式又分两类:一是有板有眼;二是无板无眼。
  罗山皮影兴于唐宋,盛于明清,历经久远,剧目繁多,但多属于师傅口授,无固定脚本。目前经常上演的传统剧目有49本,231个剧目,现代戏36个。传统戏取材于历史神话、演义、传说等。因为没有固定剧本,所以,同一剧目因艺人的文化知识、艺术素养、记忆理解不同,加之操作技巧不同,往往会出现较大的差异。
  1978年以来,罗山县文化部门的专业人员,本着“古为今用,推陈出新”的精神,对该县皮影艺术进行挖掘整理,先后整理出系统脚本《龙风配》、《真假驸马》、《八仙闹海》、《访山东》、《假设阴朝》等12个剧目,同时还创作、改编了《烽火山》、《红色的种子》、《血泪仇》等10余个反映现实生活的新剧目,极受群众欢迎,特别是青年人易于理解,百看不厌。
  1982年罗山县文化局又组织力量,深入周党乡,对林芝梅皮影箱进行试点改革。他们对舞台、影幕、灯光、布景都进行了改革。指导艺人照脚本唱戏。1986年举行了“罗山县首届皮影改革调演”,有周党、定远、彭新、子路四个乡代表队参加,不仅有灯光、布景,还有扩音器、荧字幕,便于青年人阅读,还首次出现了女演员,打破了传统旧俗“女人不上戏台”的规矩,开创了男女同台操作表演的新格局。
   罗山县皮影老艺人,目前能够追忆的是由清初的尚青山,下传徐宏谟,又传傅秃和、杨龙山、杨大山、杨仪成等。子路乡有老艺人叫熊自元、彭新乡有老艺人岳义成、杨仪成等,祖传四代制作皮影影人,做工精美耐用,曾远销江西、安徽、湖北等省。前些年,杨仪成制作的影像被河南省艺术馆收藏,并多次在北京、广东、香港展出,并于1994年荣获由文化部主办的“全国民间美术精品大展”二等奖,“河南民间美术精品展”一等奖。
    近年来,特别是罗山皮影被确立为国家非物质文化遗产保护项目以来,罗山县委、县政府认真贯彻落实国家《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》,按照“保护为主、抢救第一、合理利用、继承发展”的方针,正确处理经济社会发展与文化遗产保护的关系,坚持“在保护中发展、在发展中保护”的原则,取得了实际成效。首先,建立健全各级非物质文化遗产保护组织。该县于2006年5月成立了非物质文化遗产保护领导小组,建立了政府主导、社会参与、职责明确、运转协调的工作机制,先后组建了皮影、绘画、民歌、剪纸等各门类办公室,列入了事业单位正式编制。特别是在皮影产业的保护发展上,制订了长短期规划,突出重点,分步实施,先后成立了研究中心、雕刻中心,创办皮影专刊、皮影生产公司等,推动皮影相关产业齐头并进发展。其次,构建非物质文化遗产保护网络。在积极组织相关人员对全县范围内非物质文化遗产项目进行摸底普查,确立名录,建立民间艺人、传人信息库,全面启动对民间艺人的职称评定工作的基础上,加强对特色民间工艺和民间艺人、传人的保护和宣传,并为67位县内外知名民间艺人建立艺人、剧本、音乐、雕刻等系列档案,以陈光辉为代表的20人罗山皮影传承人等一批民间艺术家脱颖而出,有7位被省、市授予“民间艺术大师”。该县分级分批对有关管理人员、专业人员和非物质文化遗产传承人等进行培训,已举办培训班5期,培训人员360人,带动了各民间艺术门类的迅速发展。第三,正确处理“继承与保护”、“利用与发展”的关系。罗山皮影不是舶来货,该县继承而不拘泥,发展而不固执。一方面,组团到陕西、河北等皮影之乡考察,借鉴外地经验,打造这一产业,先后挖掘、整理皮影传统剧目216个,开发皮影艺术新产品12项。另一方面,加大研发力度,搞好改良精装。县财政拿出300万元,引进工艺美术科技人员,与相关省、市联手开发皮影产业,改进包装,提高工艺,把皮影制作成不同雕刻、不同包装,既适于演唱,又利于观赏和收藏。目前,该县诞生皮影之乡1个,皮影之村10个,全县从事皮影演出、制作、销售的人员有480多人,年创经济效益近1500万元。同时,积极抢救收集口传和手抄的皮影剧本,整理民间皮影艺人的演出全过程,录制有代表性的皮影戏经典剧目,挖掘各个特定时期的皮影戏文资料,编印成册,刻制光盘。加强对皮影文物的收集保存,特别是民国以前的皮影剧目、影卷、雕刻工具、模子、画稿等,已归存250多件,较好地保存了罗山皮影的演变全貌。第四,积极组织民间艺人参加各类展演和赛事活动。全县60多个皮影剧团,经常利用端午节、中秋节、重阳节等传统节日,在罗山宝城广场、县宣传文化中心开展民俗文化展演赛事活动,既丰富了节日文化内涵,又弘扬了民族文化。罗山皮影除每年为当地各类经贸洽谈会和农家结婚、乔迁、升学、开业等喜庆活动助兴5000余场次外,还经常组团参加国际、港澳、国内等举办的各类民俗文化节和各种展演活动,先后应邀参加北京奥运会和残奥会演出、“中原文化宝岛行”和“河南风”赴北京、上海、武汉旅游推介会。目前罗山县潘新镇、周党镇等4个乡镇被省文化厅命名为河南省民间艺术之乡,彭新镇仁和村等10个村被省文化厅评为特色文化村,全县产生省级特色文化大院46个。
来源:罗山县委统战部