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商城周氏源流简述

发表时间:2016-10-13 10:25:34

   一、家 世 
    吾族先世为河南汝南人,周代舍公之后裔;以后辗转迁移于安徽婺源,历代世系,均可考证。元末贞四公又由婺源迁居河南省商城县南乡之牛氏畈(今属安徽金寨县)是为商城一世祖。务农为业,家道小康。六世祖洋公、泽公(号古石)兄弟二人,泽公孝友天生,以童稚之年,代兄被人诬陷杀人之冤,身系囵圄十余年,案终大白,发奋读书,名列邑庠,官湖北嘉鱼县知县,生平事迹,载于县志。六世祖妣吴太夫人,亦系女中贤能,当冤案发生后,长兄远逃他乡(洋公逃至安徽六安,后人仍以务农为业,民国二十四年(1935)七修宗谱时,始有连系,已近四百年矣)幼弟代兄系狱,如非六世祖妣不顾虽已文定,尚未成婚之小节,毅然前来主持家务,前途实不堪设想,孝友传家,克昌厥后,宜矣。 
    六世祖泽公生七世祖诏、谦、让三公,是谓老三房。老长房诏公生八世祖汝奭、汝奕二公。老二房谦公生八世祖汝弼公。老三房让公生八世祖汝玑公。汝奭公为明孝廉,汝弼、汝玑二公先后成进士,汝弼公累官通木兵备道,延绥巡抚,都察院右副都御史。汝玑公官监察御史,山东布政使。魏阉误国殃民,二公严词参奏,均遭贬谪,遂同挂官归隐。汝弼公子九世祖鸣履公,明贡生,官赞划游击,文武全才,造福地方甚多。明亡归里,清数征不仕,遨游山水之间,享寿94岁。鸣履子十世祖建鵾公与孙十一世祖逾篯公,俱为饱学之士,继承先志,隐居园林,不求闻达,高风亮节,閤邑同钦,三代俱入乡贤祠。 
    迨至老三房八世祖汝玑公之曾孙作哲公,于乾隆年间,始参加科举,连捷成进士,入翰苑,外放州县,勤政爱民,口碑载道;致仕返里后,与堂弟作源公、作璨公、作洵公、作渊公共同建祠堂,立家规、兴义学、修宗谱、敦睦族谊,提携后进,本族科甲日盛,人才辈出,诸公之力大焉。 
    老长房十一世祖逾篯公,(后人称之为乡贤公而不敢名,对其他祖先亦皆如此)有子七人,为作源公、作穆公、作醇公、作洵公、作渊公、作澍公、作鸿公,是为老长房二房下之七房。兄弟七人,俱有功名,无一白丁。各房后代子孙,更能继承先业,光大门庭,兹就所知分别述之。 
    长房十二世祖作源公,清廪生,官训导。子廷铮公,清举人,大挑一等知县,本族五修宗谱时所订“文德维时,百世其思,乃承福庆,孙曾永宜”十六字派,乃公所拟,而经各房尊长所研定者。(八修宗谱时,又经族人公议增订十六字派为“家声炳蔚,式振丕基,敬宗敦本,用保秉彝” )兹并志之,以传后世。 
    五房十二世祖作渊公,清廪贡生,官安徽省建平县知县,广东省惠州同知,学识渊博,家教严明,爱民如子,德泽广被。生十三世祖六人,是谓七房下之小六房。(有孙十九人)长子廷赓公,清廪生,阌乡县教谕。次子廷景公,清拔贡,甘肃宁羌州知州。三子廷钺公,清进士,顺天府府丞,鸿胪寺少卿,奉调太常寺少卿,以到任布告,书吏不慎,误为一字,为御史参奏,仍调回鸿胪寺,公遂请假返里扫墓,以长途跋涉,迨返京师,因病不起。公任鸿胪寺少卿时,嘉庆帝曾召见垂询兄弟子侄科甲情形,公一一奏闻,一弟一侄三子俱成进士,弟及二子并入翰苑。帝赞曰:真“一门之盛也”。老门楼大门内悬有二龙戏珠金字长匾,上书“纶音一门之盛”,及二门长匾上书“祖孙父子叔侄兄弟进士”者,盖以此也。四子廷曦公,清举人,官内阁中书。五子廷锴公,清秀才,官湖北应山县知县,工隶书,家无遗墨,西安碑林中,藏有所书遗诗屏幅石碑一块,笔力猷劲,至为珍贵。民国十八年(1929)春十六世孙德珏,于役西安,于无意中在碑林发现先人遗墨,喜出望外,遂拓多帧,分赠亲友。廷钺、廷锴二公,同为固始榜眼礼部尚书祝庆藩公之胞妹婿,友爱逾恒。廷钺公之丧,廷锴公亲往京师迎柩返里,悲伤劳顿,遂亦去世,时年五十一岁。六子廷锜公,清进士,翰林院庶吉士,外放江苏武进县知县,才高性傲,县有讼棍生员,鱼肉乡里,屡欲惩治,以限于非革除其功名,不得用刑之规定,隐忍未发,最后忍无可忍,乃怒责二十,并即辞官归里,与同好组昆曲社,互相唱和,遨游林园遂不复出山矣。 
    七房十二世祖作鸿公,清秀才,侯补知县。子廷撰公,清进士,累官礼部员外郎郎中,五、七两房十三世祖堂兄弟已有三人成进士矣。 
    此外老二房十三世祖中解元者,为廷选公,学识渊博,惜渺一目,闻赴乡试之前,往相国寺测字,抽一“贵”字,卜者贺曰:“本科必中。”问何以故,曰:“贵字折开为‘中一目人’,故言必中。”果高中第一名解元。公自以五官有缺,不愿参加会试,终身执教,桃李满门。其余十三世祖入试中举者,尚有多人,以记忆不清,未能尽述。 
    小六房十四世祖有十九人,其功名事业最显著者,为以下诸公: 
    之栩公,官名祖荫,号芝昉,廷钺公长子。清进士,入翰苑,累官直隶河间府知府,直隶清河道。拱卫帝都忠勤逾恒,迭蒙奖励。 
    之翱公,官名祖植,号芝生,廷钺公次子。清进士,入翰苑,累官安徽芜湖道,江苏苏松太兵备道,江苏按察使,护理江苏巡抚。方是时也,公弟祖培公以吏部左侍郎奉旨为三江阅兵钦差大臣。莅苏之日,祖植公率文武百官郊迎十里,鼓乐震耳。旌旗蔽空,祖植公先向祖培公行陛见礼,然后祖培公向祖植公行见兄礼,二难竞爽,万众欢腾,诚不可多睹之荣华场面也。公年方知命,事业正蒸蒸日上之际,乃以体质过胖,患高血压而逝。伤哉!公有甥张载扬开府湖北时,小五房文沣公以巡检候补武昌,一日逢听鼓之期,张公见禀贴中有商城周文沣者,即刻传见,口称舅父,遽行跪拜大礼,全场惊愕,以巡抚之尊,而下拜一助杂之僚属,其孝行兴谦恭可知矣。文沣公为避嫌计,翌日束装归里,贤舅贤甥,均堪敬佩,故特志之。 
    之翔公,官名祖培,号芝台,廷钺公三子。清进士,入翰苑均与祖植公同科,并荣中馆员。(按翰林院之翰林,规定每六年考试一次,由清帝亲自命题阅卷,无论编修、侍讲、庶吉士、均须参加,考第一名者即为馆员,至为荣贵)累官翰林院侍读、侍讲学士,吏部、礼部侍郎、钦差大臣、六部尚书体仁阁大学士。英法联军之役,咸丰避难承德,公奉命留守京师,安堵有功,加太子太保衔,赐紫金城骑马,一生公忠体国,廉谨自持,凡处大议、平大政、博咨集思,未尝自专。咸丰之末,奸当倾侧,大狱数起,公力持正论,不为异同,遂平危难,并监斩肃顺,功不可殁。公喜爱书帖字画,官邸有一书房,名曰“三宝斋”,珍藏有原拓《九成功》、《玄秘塔》及《圣教序》各一本,视同珍宝,故名“三宝斋”。官邸在周家大院,与琉璃厂接邻,公余之暇,恒步行至各古玩店鉴赏古物,二甥随侍左右,一为名书法家张度,一为名画家光山胡石槎,人固不知当朝宰相也。再公喜昆曲,尤喜三拉一剧,(又名贩马记)每逢喜庆大典,或新年团拜,必招名伶演出,快愉异常。公虽官居极品,历任四朝,除三宝外,几身无长物。同治六年薨,享寿73岁。清帝眷念耆臣,赏给陀罗经被,并派睿亲王奠醊、子孙赏给举人,准其一体会试,并赐谥曰“文勤”,可谓优于恤典,备极荣哀矣。 
    祖衔公,廷曦公次子。清进士,官湖北武黄同知,洪扬之乱,太平军陷武昌,公自缢殉职。公女(十五世祖姑,清解元李鸿筹之母)适归宁,亦随父殉难。谕者以公官不过一佐贰,无守土之责,可以不死,至其女更无必死之道,而皆死之。一门忠孝节烈,可以传千古而不朽,奉旨追晋三级,世袭云骑尉。祖姑亦奉旌表,虽哀犹荣矣。 
    之型公,官名祖颐,号榖田,小五房廷锴公子。清贡生,官广西新宁州知州,陕西潼商兵备道。洪扬之乱,稔匪李兆受股数万人穷扰豫皖一带,公奉旨督办围练,保卫桑梓。李匪与悍匪陈国瑞部(别号小红孩)围攻商城,三年中凡五次,有次围攻七昼夜,城内兵精粮足,防守严密,并有陈三木匠带领之火枪队,百发百中;周氏子弟兵,能守能攻,匪损失惨重,闻风丧胆,公乘其疲惫,开城杀敌,身先士卒,大破贼众。并招降李陈二匪,蒙僧王(僧格林沁)召见,奖赍攸加。著有《商城守御记略》,名人题跋甚多,祖培公亦有勉励之言曰:“兄老矣,弟年富力强,希加努力,以备国用”。期望之殷,溢于言表。公文武双全,忠孝兼备,年18丧父,事母至孝。弟祖郇公(庶母苏太夫人生)甫三龄,以养以教,至于成人,分家产为二,任其选择,并以军功保为候补知州。长侄文浔,官上海知州,为娶两广总督安徽太和徐公广缙之女。次侄文润,官湖北同知,为娶湖北巡抚固始吴公文炳之女。苏太夫人逝世,将其棺木与廷锴公及祝太夫人合葬于河西之阳,改正当时嫡庶身份不平等之谬见,诚堪敬佩。再公一生乐善好施,修桥补路,深得县人之爱载,享寿84岁,无疾而终。其他各房十四世祖,或荐举贡,或膺州县,俱有贤声,不再详述。惟有应特别一叙述者,廷钺公曾过继七房堂弟廷撰公之子祖庇公为嗣子,与文勤公为胞兄弟,后又归宗。否则作洲公有孙二十人矣。祖庇公,清举人,山东候补知县,新任山东巡抚某赴任之前,往参见祖培公,公托带一信与祖庇,公信封上书请便交胞弟某某收字样。巡抚到任后,即招见祖庇公,将原信交之,客气异常,不料祖庇公拒不接收曰:“卑职并无作大学士之胞兄,定系错误”,翌日即束装返里。祖培公或有培植之心,而祖庇公竟无接受之意,鲠介如此,当世能有几人。 
    十五世祖成进士入翰苑者有文杰公,号兰垣,官翰林院编修,詹事府正詹。为廷钺公之孙,祖佑公为廷钺公四子,以上三兄俱成进士,祖佑公亦举孝廉。而文杰公子承父志,孙续祖德,三代进士及第,诚属不可多见。 
    十五世祖中进士者,有祖颐公次子文浚公号小田,累官户部主事员外郎郎中,外放湖北宜昌,安陆等府知府。不幸连遭大故,丁忧六年,以哀伤过度,未及开复原官而已去世,年谨五旬。公之长兄文灏公号小榖,清副榜,三品衔候补知府,不但文学出众,而且武艺高强,可力敌百数十人莫可进身,轻功尤佳,飞身上房,如履平地。助祖颐公保卫商城,建功不少。三弟文澄公号叔谦,清秀才,官山东河工同知。民国元年商城县议会成立,公被推选为第一届议长。易俊生先生副之。提倡实业,曾自上海汉口购回纺织、麦粉等机器,开设工厂,为县人开风气之先。六弟文溥公,清举人,官四品经堂,清漕运总督,协办大学士项城袁公甲三之婿,民初大总统袁世凯之姑丈。袁氏少时曾来姑家省视,文溥公派侄德纯公招待之,德纯公六艺兼长,谈笑风生,袁甚喜之;迨发达时来函招往,德纯公已归道山矣。 
    文藻公号思云,清廪生,官训导。长于书法,尤精汉隶,遐尔闻名,登门求书者,户限为穿,洛阳纸贵,不亦宜乎。 
    十六世成进士入翰苑者,仅有老三房德荣公,官翰林院编修,以工于书法,四库全书抄本,多出其手。屡思外调,未蒙钦准,遂为翰林终身。至十六世中举者,除上述德芸公外,尚有七房之二房德馨公号啸清,曾长信阳书院,博学多通,桃李满门,与当代文豪狄文子齐名,本县名儒蔡吉午先生(德珏塾师)亦列门墙之中,其造诣可知也。有妹德媛号淑仪,适本县梅河张氏,为国大代表张旭东先生之伯祖母,禀性聪慧,能诗善书,尤长以指画梅,少年守节,遭遇虽苦,而画业益精,有能得其片纸尺幅,无不视为拱璧,而珍藏之矣。又七房之七房祖庇公孙、文筠公子德宣号伯猷,德安号寿仁二公,在清廷废除八股,改为义论之年,兄弟同科举人。德宣公曾任西平县知事,长于篆书,求者甚多。长子维泰号宝吉,清秀才,曾任河南省议会第一届省议员,黑龙江大黑河逢源金矿总经理。抗战军兴,协助马占山将军出任黑龙江省政府委员兼实业厅长,并捐钜资,以充军饷,对于国家之贡献,功不可殁。德安公聪敏异常,不幸早逝。小三房文勉公四子德炘号月潭,清监生,同知衔候补知县,曾任湖北河口厘局总办,酷爱古玩字画,遇有品珍,出多金不吝,必求获得而后已,以此收藏甚丰。德寀,号润如(文勉公六子),淡于仕途,喜习绘事,从名画家光山胡石槎游,长于山水,惟不喜赠人,故遗墨甚少。 
    十七世中举者,为小三房德懋公子维琪号友松,以举人大挑知县,实授陕西华阴县正堂,勤政爱民,岘碑犹在。 
    清末宣统三年,最后一科优贡拔贡考试。本族一榜录取者,计德、维、时祖孙三代各一人,可巧老三房每房一人。其中老二房时琦,分发安徽,曾任婺源县县知事。该县为我父母之邦,作宰斯土,亦佳话也。 
    综上所述,六世祖泽公孝友传家,八世祖汝弼、汝玑、九世祖鸣履三公忠贞报国。其后历代先人,承续祖德,善读诗书。以文章,则祖孙父子叔侄兄弟俱成进士入翰苑。以功名,则内膺卿相,外寄封疆。以道德,则忠孝廉节之事迹,均可传扬后世,永垂不朽,可谓盛矣。民国迄今,族人仍能努力奋勉,克继书香,毕业大专,服务社会者,不甚枚举。语云:“根深叶茂,源远流长”,其斯之谓欤。
    二、宅 第 
    八世祖汝奭公、汝弼、汝玑三公老三大房分家以后,老三房仍居牛食畈及附近一带。老二房散处商城县南乡千金山、石臼冲、晏家冲等地。老长房自九世祖鸣履公始即迁居商城县城内。十世祖兄弟二人,长房建鹤公居东门内之朱氏巷。二房建鵾公居北门内后巷西口(即以后之下门楼)。十一世祖逾臣公有子七人,因人口日增,后巷住宅,不敷应用,于是长房作源公迁居北乡马岗集。二房作穆公迁居北门内小桥子。三房作醇公迁居石家冲。四房作洵公迁居八里滩。六房作澍公迁居大石家冲。七房作鸿公仍居后巷原宅及黄巷。至于五房作渊公沿后巷原宅之东,扩建新宅(后称老门楼、中门楼及东门楼)遂居焉。公有子六人,曾孙众多,为久远计,故新宅较原有住宅约大六倍,建筑富丽堂皇,坚固精雅,且有艺术价值,洵非一般仕宦住宅所可比拟,兹特述之:此宅坐北向南,前越后巷,后达城之东北隅,面积广约一千余亩。正宅共十一进,左有东楼,右有西园,前有花圃,后有大花园,大门之上悬有大夫第横匾一方。左右分悬“国恩家庆,人寿年丰”对联一付。门内有圣旨“一门之盛”,双龙戏珠金碧辉煌长匾一方。门前广场东西分列石狮一对,旗竿十六对;正南面有高大墙壁一座,上书“鸿禧”二字。二门悬有“祖孙父子叔侄兄弟进士”长横匾一方。东西有圆门各一,东通东楼,西达西园,各有石刻对联一付,东为隶书“东璧图书府”,“西园翰墨林”;西为草书“园日涉以成趣”,“门虽设而常关”(盖此门不常开多走二门内西边之小门)。二门内另有屏门六扇,非有喜庆丧寿事及迎接贵宾不得开放中门。过二门即为大厅,中有大院,两旁植桂花四株,四周有回廊,均可进入大厅。正梁上悬有圣旨楼一座,内藏清帝旨谕诰对等项。正中屏门及东西山墙,均设有大型长条几案,分别摆列各种古玩,其上悬挂匾额甚多。厅房屏门后,有一小型平台,可做演戏之用,两侧各有小房一间,可作化装之用(喜寿事演戏均在此处)。其后为二厅,门上悬有《祖孙叔侄兄弟翰林》长匾一方,厅中尚悬他种匾额甚多。所陈古玩字画,琳琅满目,俱为希世之珍。院中有大红桂花树一株,高约二丈,状如红伞,不可多得。二厅之西邻为大书房,名“柏荫轩”,雕梁画栋,明窗净几,备极华丽。至陈设之珍贵,较二厅犹有过之(先人会见宾客多在此厅)。院地宽大,东有参天古柏一株,高约数丈,粗可三人围,盖于建宅之前,早有此树,不知经历若干岁月矣,柏荫轩之名即因此树而起也。西有古桂一株,亦粗一人围,每逢旧历七八月之间,各院桂花齐放,香闻全宅。铁保题有“桂古凝香久,柏青积翠多”木刻对联一付,诚为情为景之佳句也。院中有高低长石凳数级,陈列建兰、红梅、白梅数十盆,其他奇花异草,不一而足。院前有一水池,满栽荷花。池南有一房,其形似船名曰“船房”。西有一室,半面靠水,名曰小榭、由回曲之石桥,可通船房。池东由古柏至船房,有一走廊,下装栏干顺延而下,名曰长廊。沿长廊与池东边之间,有假山一座,皆为太湖石所堆成。山有洞,上刻“别有天”三字,曲经通幽,巧夺天工。一亭位于池之中央,名曰“爱莲亭”,东进长廊,西通小榭,南下船房,北入柏荫轩,群芳环绕,翠竹陈列,一草一木,无不点缀适当,尤以珍贵之五瓜松及望春花各一株,盘桓覆盖于山水之上,更觉四季皆春,洵一袖珍型花园也。由小榭向西可通“涤尘书屋”,对面有一土山,较石山为大,山上树木林立,山下洞可通人,即产生土灵芝地也。再西行为“一棵印”书房,以形似印故名,院中亦有古柏一棵,高约二丈,粗可一人围,虽不及柏荫轩古柏之伟大,亦百年物也。二厅之后为对厅,其后为内宅矣,内宅正房,有高大堂楼两层,前堂楼五楹,左右厢楼为三楹,下为厢房,后堂楼亦为五楹,其他各院落,或为楼房,或为平房,与东楼西园之房屋,均能层次分明,栉比相连,虽非蜂房水涡,亦足有数百间之多,每逢喜庆大典,大开中门,一线穿珠,直达内宅,极为壮观,平时进出,二门以至内宅,均有回廊,即遇风雨,不必经过院中而有淋湿衣履之虞也。内宅之后,则有大花园,中有一屈尺形大池塘,面积约三百亩,四面垂柳环抱,荷花满塘,中有一半月形石桥,上可行人,下可荡舟;夏秋之季,或摇橹以采莲,或荷笠而垂钓;其乐可知。池塘东首水中有一小亭,名“待月亭”。东南隅沿水边有一长形小书房名“半叶舟”,由此经过回曲石桥可达小亭,乘舟前往,亦别有风趣。过半月舟向东行,靠城面水有楼房一栋名“听雨楼”,环境清雅,最宜读书。沿此向东行,路旁树木成荫,花草芬芳。再转北至东楼东隅,池水相连,一形似画舫之书斋,建于水中。绿竹成林,松梅并茂,故名曰“三友斋”,谨有一小桥可供出入,置身其中,如处仙境。大花园之南与西园后墙连接处,亦为一书房,虽不如柏荫轩之大之美,然精雅过之。书房名“大叶山房”为三间,后面一天井小院,满种牡丹、芍药多种。左右厢房亦各三间,对面长形凉亭一座,名曰“怡然庭”。三边环水,四面通风,净几明窗,珠帘画栋,盆景环绕其间,树荫掩蔽其上,近睹远眺,美不胜收,盖为花园之绾榖,避暑之胜地也。本宅兴建之初,正堂楼上梁之际,忽有一鸟飞临其上,人以为不吉,作渊公曰:“此文鸟也,吾后人必以文兴”,因命堂名为“周文鸟堂”。其后西园土山上,生一土灵芝,公以为祥瑞之徵,因命孙祖荫公字芝仿,祖植公字芝生,祖培公字芝台(故吾家各大门有悬“莲峰衍派,芝草徵祥”之木刻对联者,盖上联指吾族为莲溪先生之后裔,下联则指三芝先后成进士),皆吉兆之徵也。作渊公殁后,小六房之长房住老门楼。二房分八贡门楼。三房分蔡巷上下门楼及程家巷之宰相故居门楼。中门楼分于四房,以后大门悬有“金台春早”,“玉陛恩深”木联一付,上联描写东方可仰望金刚台之春光明媚,下联为祖衔公尽节,奉旨世袭云骑尉也。东楼分于五房。前巷住宅分于六房。所有各房宅第虽均不如老门楼之宽大华丽,但亦相差无几。迨至十三世祖五房祖颐公以东门楼与长房之老门楼互相调换,并赠良田一百石,此五房住老门楼之原因也。正堂楼上保存有九世祖鸣履公遗物二件,一为藤木拐杖一根,长有丈馀。一为旧红缎鞋一双,大约尺馀。追念遗容,足徵伟壮。闻以往各房生有男婴,于三日洗儿之时,必将遗鞋请下,置儿其中,必获长寿,洵佳话也。各房人丁日益繁众,原宅多不敷居住,因而分居各处,有周半城之说,不幸民国二年(1913)白狼攻破县城,老门楼全付一炬,古柏亦遭殃及,后虽再事修葺,而元气大伤,精华尽失,难复旧观,至今思之,不胜伤感之至。惟于此值得附带一述者,厥为吾家特有之“名盛京戏班”一事。先是廷琦公自江苏武进辞官归里后,创办昆曲社,每当演唱,兴之所至,恒登台自击鼓板,骚人韵事,优游自得,在封建时代,诚属难能。祖郇公侄承叔志,改昆曲为京戏,命名曰“名盛班”。并收男童数十人,成立科班,聘请名师教之,其中成为名角者,为数甚多。所有蟒靠行头,均由京沪购办,不时汰旧换新,考究异常;豫鄂皖三省边区一带,到处演出,遐迩欢迎。至家中逢喜庆、宴会、演戏助兴,更属经常之事。其后文润公、德鬯公相继接办,数代不衰,此种情形,如非酷爱艺术者,何能如此。惜乎亦以白狼之乱,一切衣箱行头,同遭焚如,广陵散从此不复闻矣。
    三、祠堂坟墓 
    南乡牛食畈(今属金寨县)与商城县城内何家巷各有周氏祖先祠堂一座,为老三房全体子孙所奉祀,名为忠义祠。一年春秋二祭,规定春祭在城内祠堂举行,凡居城内及乡下子孙,咸来城参加。秋祭在南乡祠堂举行,凡居乡下及城内及其他乡里子孙,皆赴牛食畈参加。秋祭在南乡祠堂举行,凡居乡下及城内及其他乡里子孙,皆赴牛食畈参加。每逢祭期,各房必至,少长咸休,尊卑有序,既表追达孝思,复达敦睦族谊,一举两得,何善如之。其后老三房中之二房子孙,在南乡为汝弼公建立专祠,名为方伯祠。老长房支下,小六房子孙亦为作渊公建立私祠,名为光禄大夫祠。祠址位于城内前后巷东首之间,东沙包之西,坐北向南,建筑宏伟壮丽。大门三间,中间一匾,上书“周氏光禄大夫祠”。门前有一广场,旗竿林立,东西辕门上书“一品封诰”、“三代乡贤”。其内侧分别钟鼓楼各一座。正殿五间,东西厢房各三间,拜殿亦五间,东西廊亦为三间,正殿中间,供奉作渊公,下供廷庆、廷景、廷钺、廷曦、廷锴、廷琦六公。以下各世祖宗,按昭穆分供于左右二间。拜殿梁上高悬大小圣旨楼各一座,中间屏门上悬有“承启堂”黑字金匾一方。东西山墙分悬“忠孝廉节”四大木字。前后抱柱均有楹联,惜不能记忆。东院有一暖阁,中悬作渊公及陈范二太夫人朝服画像,栩栩如生,望生畏敬。对面则有花厅,专供招待外宾及司仪之用。每年正月十五日及冬月初四两祭,一为陈太夫人诞辰,一为作渊公诞辰。择此二日为两祭之日,其意义更为重大。祠有祭田一千余石,所有设备,均极完善。祭前一晚,全祠灯火齐明,如同白昼,六房子孙齐集暖阁画像前,依次叩首暖寿。翌晨举行大祭,列班行礼,壮严肃穆。祭毕开筵飞觞,和乐亲诚,而且演戏接灯,热闹非常;外来观礼之人莫不赞羡。祠后有义学一所,学田三百石,专供聘请名师束修,及族中贫寒子弟膏油之用,鼓励后进,收效良多。民国初年,改办高初两等小学校,实开吾县风气之先。民国十五、六年(1926-1927),又办周氏小学,惟以经费不足,半途停止。至于祖坟,谨就所知,约略言之。八世祖以上均葬牛食畈老坟园一带,据各名堪舆家云:“六世祖泽公葬地,为千年不败之地”;为我国有数名地之一,非有德者,不能居之。八世祖以下,老三房仍葬牛食畈附近一带。老二房部份改葬他乡。至老长房,自九世祖鸣履公迁居城内,殁后即葬于北乡河凤桥半山中之石摆上。墓前列有旗竿一对,道经山下者,犹能见之。十世祖、十一世祖两乡贤公,俱葬城北八里滩,以孙与曾孙贵。墓前列有翁仲等石器及旗竿多对。十二世祖作渊公及陈太夫人合葬于距县城九十里观庙乡姜寨,隔溪即是光山白雀园莲花冲,以子孙俱贵,墓前列有翁仲等石器及旗竿多对。范太夫人则葬在南乡之毛坪河,墓前有旗竿多对。十三世祖坟,可记忆者为廷钺公,葬于南乡四道河之夹河,以子孙俱贵,墓前列有翁仲等石器及旗竿数对。廷锴公葬于城西五里之大河西,墓前列有旗竿数对。廷琦公葬于北乡之坑坡湖,墓前有旗竿数对。十四世祖祖荫公,葬于北乡之千里畈。墓前列有石器及旗竿数对。祖培公葬于南乡瓦屋集(今属金寨县)之北首,墓地并不开扩,面前谨能容翁仲石器与旗竿而已。沿途有神道碑,行人来往该集者,无不伫立瞻仰此一代伟人长眠之遗迹,而徘徊不欲去。祖衔公葬于南乡草山太史祠附近,墓前有旗竿数对。祖颐公与方太夫人合葬于商固交界之樟柏岭,墓前有旗竿二对,周围松柏成林,其旁筑室数间,名为望云山庄,盖为文灏、文浚、文徵、文湛等四公守墓之处也。李太夫人则葬于距樟柏岭约二十里峡口附近之四方庙,墓前有华表一对。祖郇公葬于城西四里之刘家花园。十五世祖文徵公及方太夫人、刘太夫人合葬于四方庙李太夫人之墓侧。十六世祖德炘公葬于城东二十里之魏家湾。 
    以上所记不免挂一漏万,缘以先人注重风水,择地而葬,所在多有。各房各世,如非其直系子孙。鲜能详知;而来台族人,或以年龄幼小,或以生长在外,知者甚少,又无其他资料可考,故谨能约略言之,以示追念先人之孝思也。再应提及者,过去以家庭富有,各祠堂均有祠产,各祖坟亦均有护坟田,多者千数百石,少亦有数十石,故凡春秋祭扫,对于祖先供奉,子孙食宿以及交通费用,无不事先准备妥善,供应周详,惜乎时代变迁,一切均为陈迹,先人之祠堂、坟墓、将荒废不堪恐多年无人祭扫矣。